ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರಾಣೇಬೆನ್ನೂರು ತಾಲೂಕಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ ದೇವರಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ನವರಾತ್ರಿ ಹಾಗೂ ವಿಜಯದಶಮಿ ಅಂಗವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಮಾಲತೇಶ (ಮೈಲಾರಲಿಂಗೇಶ್ವರ) ದೇವರ ಕಾರ್ಣೀಕೋತ್ಸವ ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ನೆರವೇರಿದೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರ ಗಮನ ಸೆಳೆದ ಈ ವರ್ಷದ ಕಾರ್ಣಿಕದ ನುಡಿ ಇದೀಗ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ರಾಜಕೀಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲ ಮೂಡಿಸಿದೆ.
ದೇವರಗುಡ್ಡದ ಪವಿತ್ರ ಕರಿಯಾಲ್ ಕಟ್ಟಿಯ ಬಳಿ ಗೊರವಯ್ಯ ನುಡಿದ ದೈವವಾಣಿ ‘ಕೆಂಪುಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತು ಚಲ್ಲಿತ್ತಲೇ ಪರಾಕ್‌!’ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ. ಈ ನುಡಿಯ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಭಕ್ತರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನವರಾತ್ರಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕಠಿಣ ಉಪವಾಸ ವ್ರತ ಆಚರಿಸಿದ ಗೊರವಯ್ಯ ನಾಗಪ್ಪ ಅಜ್ಜ ಉರ್ಮಿ ಅವರು ಈ ವರ್ಷದ ಕಾರ್ಣಿಕ ನುಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಮೈಲಾರಲಿಂಗೇಶ್ವರನ ಜಯಘೋಷಗಳ ನಡುವೆ ಕರಿಯಾಲ್ ಕಟ್ಟಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಅವರು, ಸುಮಾರು 15 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಏರಿದರು.ಬಿಲ್ಲನ್ನೇರಿ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದ ಬಳಿಕ, ‘ಕೆಂಪುಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತು ಚಲ್ಲಿತ್ತಲೇ ಪರಾಕ್‌!’ ಎಂದು ಕಾರ್ಣಿಕ ನುಡಿದು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಜಿಗಿದರು. ಈ ವೇಳೆ ಕಂಬಳಿ ಹಿಡಿದು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಭಕ್ತರು ಗೊರವಯ್ಯನವರನ್ನು ಬರಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಕಾರ್ಣಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಭಕ್ತರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಈ ಬಾರಿಯ ಕಾರ್ಣಿಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರುವ ‘ಕೆಂಪುಕೋಟೆ’ ದೆಹಲಿಯ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಕೆಲವರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ‘ಮುತ್ತು ಚಲ್ಲಿತು’ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ದೇಶದ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಶುಭ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು, ಸ್ಥಿರತೆ ಅಥವಾ ಮಹತ್ವದ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಸೂಚನೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇವು ಜನರ ನಂಬಿಕೆ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಾಗಿದ್ದು, ಕಾರ್ಣಿಕದ ನುಡಿಯಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕಾರ್ಣಿಕದ ನುಡಿಯನ್ನು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ‘ಮುತ್ತು ಚಲ್ಲಿತು’ ಎಂಬುದನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮಳೆ, ಸಮೃದ್ಧ ಬೆಳೆ ಹಾಗೂ ದವಸ-ಧಾನ್ಯಗಳ ಹೆಚ್ಚಳದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಕೆಲ ಭಕ್ತರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ನೆಮ್ಮದಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ನೆಲೆಸಲಿ ಎಂಬ ಆಶಯವನ್ನು ಈ ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವರಗುಡ್ಡದ ಮಾಲತೇಶ ದೇವರ ಕಾರ್ಣಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೆರೆಯ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಿಂದಲೂ ಭಕ್ತರು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಜಯದಶಮಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನುಡಿಯುವ ಕಾರ್ಣಿಕವನ್ನು ಅನೇಕರು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.ಈ ವರ್ಷದ ‘ಕೆಂಪುಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತು ಚಲ್ಲಿತ್ತಲೇ ಪರಾಕ್‌!’ ಎಂಬ ದೈವವಾಣಿಯು ದೇಶ ಮತ್ತು ನಾಡಿಗೆ ಶುಭ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಆದರೆ ಅದರ ನಿಖರ ಅರ್ಥದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಖಚಿತ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನಪದ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಸೂಕ್ತ.
