ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಓದುವ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಲಿಖಿತ ರೂಪವು ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಕಾಗುಣಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಲಿಖಿತ ರೂಪವು ದೊಡ್ಡ ಕಾಗುಣಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ know ಮತ್ತು no ಎಂಬಂತಹ ಪದಗಳ ನಡುವೆ ಓದುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. Bird, curd ಮತ್ತು wordಗಳಂತಹ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ‘i’, ‘u’ ಮತ್ತು ‘o’ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ವರದಿಂದ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. Doubt, debt, climb ಮತ್ತು thumb ಮುಂತಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಅಕ್ಷರ ‘b’ ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಆದರೆ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಕಾಗುಣಿತ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಂತೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಕನ್ನಡದ ಬರಹಗಾರರು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಬದಲಾದಂತೆ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿರುವುದೇ ಆಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಾಲು (ಪಾಲು=ಹಾಲು), ಹಣ್ಣು (ಪನ್ನು=ಹಣ್ಣು), ಹಳ್ಳಿ (ಪಲ್ಲಿ=ಹಳ್ಳಿ) ಇತ್ಯಾದಿ ಪದಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ‘ಪ’ ಅಕ್ಷರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ‘ಹ’ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ‘ಹ’ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡದ ಎಳೆ (tender) ಮತ್ತು ಎೞೆ (pull) ನಂತಹ ಜೋಡಿ ಪದಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವುಗಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಎರಡು ‘ಳ’ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು.
ಇಷ್ಟಾದರೂ, ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡದ ಲಿಖಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕನ್ನಡ ಮಾತನಾಡುವವರು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಅಥವಾ ಓದುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಲಿಖಿತ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕಾಗುಣಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕನ್ನಡದ ಸ್ವಂತ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಮಗೆ ಕೇವಲ 31 ಅಕ್ಷರಗಳು ಸಾಕು, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ 20 ಅಕ್ಷರಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.
ಸಂಸ್ಕೃತದ ಎರವಲು ಪದಗಳ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡ ಬರಹಗಾರರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ ಬರೆಯುವ ಬದಲು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ತದ್ಭವ ಪದಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಕೃತದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಸಮ್ಕಲೆ, ಸಮ್ಗ, ಮಾಟ, ಕತೆ, ಕಪಾ, ಭಕ್ತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ಹಲವು ಪದಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. s, ś ಮತ್ತು ṣಗಳೆಂಬ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಿಬಿಲಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಬದಲು, ಸಂಸ್ಕೃತದ ಎರವಲು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ‘s’ ಎಂಬ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಿಬಿಲೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಿಬಿಲೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ ಹಳೆಗನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ವರ ‘ಋ’ ಅನ್ನು ‘ರಿ’ ಅಥವಾ ‘ರು’ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಎರವಲು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕೆಲವು ವ್ಯಂಜನ ಸಮೂಹಗಳು, ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರಲಿಲ್ಲ, ದಾನಿ (ಧ್ವನಿ), ಬಟ (ಭ್ರಷ್ಟ), ಗಂಟಾ (ಗ್ರಂಥ) ಇತ್ಯಾದಿ ಪದಗಳಂತೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಆಂಡಯ್ಯ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ತದ್ಭವ) ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡ ಲೇಖಕರು ಈ ತದ್ಭವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ (ಕತೆ ಅಥವಾ ಸಕ್ಕರೆಯಂತಹ), ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ (ತತ್ಸಮ) ಪದಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತ ಎರವಲು ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಂತೆಯೇ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ನಿಯಮವನ್ನೂ ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡ ಲೇಖಕರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಈಗ ‘ಮುಖ್ಯ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅದರ ತದ್ಭವ ರೂಪಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ ಮುಕ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ದೋಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸೂಚಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಕನ್ನಡ ಬರಹಗಾರರು ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಇದ್ದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಎರವಲು ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯದೆ ಅದರ ತದ್ಭವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು. ಆಂಡಯ್ಯನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತ ಎರವಲು ಪದಗಳ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಕನ್ನಡ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ನಮಗೆ ಕೇವಲ 31 ಅಕ್ಷರಗಳು ಸಾಕಾಗುತ್ತವೆ.
ಇದು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಕನ್ನಡವನ್ನು ಓದಲು ಕಲಿಯುವಾಗ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವರ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಎರವಲು ಪದಗಳ ತದ್ಭವ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಂದನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ 50 ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಕ್ಷರಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಕೇವಲ 31 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಲಿತರೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇಕೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು.
ಮೂಲ: ಡಿ.ಎನ್.ಶಂಕರ್ ಭಟ್
