ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಬಲಪಂಥೀಯ ವಾಗ್ಮಿ ರೋಹಿತ್ ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ನೇತೃತ್ವದ ಸಮಿತಿಯು ರಚಿಸಿದ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳು ಏಕೆ ಆಂದೋಲನ ನಡೆಸುತ್ತಿವೆ? ಈ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿರುಚಲಾಗಿದೆ, ಯಾವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೇಸರಿಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಗಿದೆ?ವಿವಾದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಸಮಿತಿಯ ವಿವಿಧ ಲೋಪಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಮಗ್ರ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿವೆ.
ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಹರ್ಷ ಕುಮಾರ್ ಕುಗ್ವೆ ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಯು ದಲಿತ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ, ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಬರಹಗಾರರು ಕೋಮುವಾದ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುವ ಹಲವಾರು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ, ಲಿಂಗ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮುಂತಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ, ಡಾ.ಬಿ.ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಅವರ ಮಹತ್ವದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳಾದ ವಿನಾಯಕ ಸಾವರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಕೆಬಿ ಹೆಡ್ಗೆವಾರ್ ಅವರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಸಹ ಸೇರಿದೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸುಮಾರು 27 ದಲಿತ ಲೇಖಕರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಪಾಠಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದ 95% ಪಾಠಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕುಗ್ವೆ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ.
5 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಖ್ಯಾತ ಕವಿ ಮುಡ್ನಾಕೂಡು ಚಿನ್ನಸ್ವಾಮಿ ಅವರ ‘ನನ್ನ ಕವಿತೆ’ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ಗಟ್ಟಿ ದನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಲು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.
5 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಲೇಖಕ ಬೊಳ್ವಾರ್ ಮಹಮ್ಮದ್ ಕುಂಞಿ ಅವರ ‘ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಾರದು’ ಅನ್ನು ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಕುಂಞಿ ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕನ್ನಡ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಗದ್ಯ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ತಂದ ಮೊದಲ ಬರಹಗಾರ. ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
5 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ‘ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಉದಯ’ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪಾಠವನ್ನು ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಾಠವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
6ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಸಾಹಿತಿ ಹಾಗೂ ಕವಿ ಚೆನ್ನಣ್ಣ ವಾಲೀಕರ್ ಅವರು ಡಾ.ಬಿ.ಆರ್.ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಕುರಿತು ಬರೆದ ‘ನೀನು ಹೋದ ಮರುದಿನ’ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ವಾಲೀಕರ್ ಬಂಡಾಯ ಚಳವಳಿಯ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಉನ್ನತಿಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
6 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಲೇಖಕಿ ಮಾಲತಿ ಪಟ್ಟಣಶೆಟ್ಟಿಯವರ ‘ಕೂಡಿ ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯವʼ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಟ್ಟಣಶೆಟ್ಟಿ ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.
6 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತಿನ (KSP) ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮನು ಬಳಿಗಾರ್ ಅವರ ‘ಬಾ ಬೇಗ ಸೂರ್ಯʼ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಪರ್ಸನಲ್ ಸೆಲೆಕ್ಷನ್ (ಐಬಿಪಿಎಸ್) ಪ್ರವೇಶ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಳಿಗಾರ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಂತೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವಂತೆ ಅಂದಿನ ಸಿಎಂ ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದರು.
6 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಎಚ್‌ಎಸ್ ಶಿವಪ್ರಕಾಶ್ ಅವರ ‘ಮಗು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು’ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಖ್ಯಾತ ಬರಹಗಾರರಾಗಿರುವ ಎಚ್‌ಎಸ್ ಶಿವಪ್ರಕಾಶ್ ಅವರು ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
7ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಡಾ.ಎಚ್.ಎಸ್.ಅನುಪಮಾ ಅವರ ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಕನ್ನಡ ವಾರಪತ್ರಿಕೆ ವಿಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಬರಹಗಾರ ರಮಾನಂದ ಆಚಾರ್ಯ ಅವರು ಬರೆದ ‘ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಮೊದಲ ಪಾಠ’ ಎಂಬ ಪಾಠವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
7 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ, ತಾರಾಬಾಯಿ ಶಿಂಧೆ, ಪಂಡಿತ್ ರಮಾಬಾಯಿ ಒಳಗೊಂಡ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರ ಪಾಠವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ.
7 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿ, ಚಂಪಾರಣ್ ಮತ್ತು ರೈತ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವ ‘ಗಾಂಧಿ ಯುಗ’ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪಾಠವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ.
7 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಆರಂಭದ ದಿನಗಳು, ಅವರ ಹುಟ್ಟೂರು, ಅವರ ಪೋಷಕರು, ಮಹದ್ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ, ಅವರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದ ಕಾಳರಾಮ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ದಲಿತರ ಪ್ರವೇಶದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ʼಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುಧಾರಣೆಗಳುʼ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪಾಠ ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
7 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ರಾಣಿ ಅಬ್ಬಕ್ಕ ದೇವಿ, ಬಳ್ಳಾರಿ ಸಿದ್ದಮ್ಮ, ಕಮಲಾದೇವಿ ಚಟ್ಟೋಪಾಧ್ಯಾಯ, ಯಶೋಧರ ದಾಸಪ್ಪ, ಉಮಾಬಾಯಿ ಕುಂದಾಪುರ ಒಳಗೊಂಡ ‘ಮಹಿಳಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಹೋರಾಟಗಾರರು’ ಎಂಬ ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
8ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಪಾಠವಾದ ವಿಜಯಮಾಲಾ ರಂಗನಾಥ್ ಅವರ ‘ಬ್ಲಡ್ ಗ್ರೂಪ್’ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದು ಲೇಖಕ ಕೆ.ಟಿ.ಗಟ್ಟಿ ಅವರು ಸಾವರ್ಕರ್ ಕುರಿತು ‘ಕಾಲವನ್ನು ಗೆದ್ದರು’ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
8 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಸಿದ್ದನಹಳ್ಳಿ ಕೃಷ್ಣ ಶರ್ಮ , ತಿ ತಾ ಶರ್ಮರಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ಅವರ ‘ಮಗಳಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು’ ತೆಗೆದು ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಪಾರಂಪಳ್ಳಿ ನರಸಿಂಹ ಐತಾಳ್ ಅವರ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಟಕವಾದ ಭೂಕೈಲಾಸವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
8 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಭೌಗೋಳಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಶ್ವ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು, ಜೈನ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಉದಯದ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದು ಭಾರತ, ಸಿಂಧು ಸರಸ್ವತಿ ನಾಗರಿಕತೆ, ಸನಾತನ ಧರ್ಮ, ಜೈನ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಪಾಠಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
8 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಮೌಖಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಮಾರರಾಯ, ಚಿತ್ರದುರ್ಗದ ನಾಯಕರು, ಕೆಂಪೇಗೌಡ, ಟಿಪ್ಪು ಸುಲ್ತಾನ್, ಸಂಗೊಳ್ಳಿ ರಾಯಣ್ಣ, ಕಿತ್ತೂರು ಚೆನ್ನಮ್ಮ, ಸಿಂಧೂರು ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಮೆಡೋಸ್ ಟೇಲರ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
8 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗಗಳ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ‘ಅಖಂಡ ಭಾರತ’ದ ನಕ್ಷೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
8 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
8 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಅಶೋಕನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೂರು ಪುಟಗಳ ಮಾಹಿತಿ ಇತ್ತು. ಇದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಶೋಕನ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಶೋಕನ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
9 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ದಲಿತ ಲೇಖಕ ಅರವಿಂದ ಮಾಲಗತ್ತಿ ಅವರ ಬುದ್ಧನ ಕುರಿತಾದ ‘ಮರಳಿ ಮನೆಗೆ’ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
9 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಅಧ್ಯಾಯವಿತ್ತು. ಈಗ ಸಮಕಾಲೀನ ಧರ್ಮಗಳ ಅಧ್ಯಾಯವಿದ್ದು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮತ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಎಂಬ ಗೊಂದಲಮಯ ಹೇಳಿಕೆಯಿದೆ.
9 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ‘ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನ’ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಸಂವಿಧಾನದ ಶಿಲ್ಪಿ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಸಾಲು ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ, ಬಿಎನ್ ರಾವ್ ಅವರು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
10 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಸಾರಾ ಅಬೂಬಕರ್ ಅವರ ಗದ್ಯ ‘ಯುದ್ಧ’ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸಾರಾ ಅಬೂಬಕರ್ ಕನ್ನಡದ ಪ್ರಮುಖ ಮುಸ್ಲಿಂ ಲೇಖಕಿ.
10ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದ್ವಾಂಸ ಬನ್ನಂಜೆ ಗೋವಿಂದಾಚಾರ್ಯರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
10ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಸ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕೆ.ಬಿ.ಹೆಡಗೇವಾರ್ ಅವರ ‘ನಿಜವಾದ ಆದರ್ಶ ಪುರುಷ ಯಾರಾಗಬೇಕುʼ ಭಾಷಣವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
10 ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ಪಿ ಲಂಕೇಶ್ ಅವರ ‘ಮೃಗ ಮತ್ತು ಸುಂದರಿ’ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
10ನೇ ತರಗತಿ ಕನ್ನಡ: ‘ಜಾನಪದ ಒಗಟುಗಳು’ ಪಾಠವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ‘ಹೆಂಗ್ ಪುಂಗ್ಲಿ’ ಖ್ಯಾತಿಯ ಬರಹಗಾರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸೂಲಿಬೆಲೆ ಅವರ ‘ಭಾರತೀಯ ಅಮರಪುತ್ರರು’ಬರೆಹವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೂಲಿಬೆಲೆ ಜನಪ್ರಿಯ, ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ವಾಗ್ಮಿ ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯ ವಿಚಾರವಾದಿ.
10 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಗಾಂಧಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಪಾಠವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ, ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಕುರಿತ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, “ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಅವರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನುಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು” ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, “ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಅವರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾದ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.” ಎಂದು ಈಗಿನ ಪಾಠ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
10 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಭಾರತದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
10 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ನಾರಾಯಣ ಗುರುಗಳ ಧರ್ಮ ಪರಿಪಾಲನಾ ಯೋಗಂ, ಥಿಯಾಸಾಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಯಂಗ್ ಬೆಂಗಾಲ್ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಪೆರಿಯಾರ್ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
10 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
10ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ‘ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು’ ಪಾಠವನ್ನು ʼಸಾಮಾಜಿಕ ಸವಾಲುಗಳುʼ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ‘ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆ’ ಕುರಿತು ಹೊಸ ಅಂಶವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾಷಾ ಹೋರಾಟ ದೇಶದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ. ತೆಲಂಗಾಣವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
10 ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗಾಗಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪಾಠವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
10ನೇ ತರಗತಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ: ಲಿಂಗ ತಾರತಮ್ಯ, ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹ, ಮಕ್ಕಳ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಕುರಿತ ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
ಮೂಲ: The News Minute (Prajwal Bhat)
